Porque Sevilha importava
Em meados do século XIII, Sevilha era a segunda cidade de al-Andalus e, sem dúvida, a cidade muçulmana mais rica do Mediterrâneo ocidental. Ficava sobre o Guadalquivir, navegável até ao Atlântico. Porto, mercado, capital almóada, centro de saber. Tomá-la não só reduziria o território sob domínio islâmico. Encerraria al-Andalus como potência séria.
Após a derrota almóada em Las Navas de Tolosa em 1212, o Califado fragmentou-se de novo em reinos taifas rivais. Fernando III de Castela passou as décadas de 1230 e 1240 a derrubá-los metodicamente: Córdova em 1236, Jaén em 1246, Carmona, Écija e as fortalezas do Guadalquivir uma a seguir à outra. Em 1247, restavam apenas duas grandes cidades muçulmanas no oeste da Andaluzia: Sevilha e Granada.
- Sevilha (1248): a mais rica, a maior, virada para o Atlântico. Fechá-la põe fim a al-Andalus como força regional.
- Granada (1492): bastião de montanha, mais fácil de defender, torna-se o último refúgio durante mais 244 anos.
O cerco, 1247-1248
Fernando III abriu o cerco em agosto de 1247. As muralhas de Sevilha estavam entre as mais sólidas da Ibéria, e um assalto frontal estava fora de questão. A cidade era abastecida pelo Guadalquivir, com barcaças de cereal e reforços a subirem do porto fluvial de Triana, na margem oeste. Cortar o rio era cortar a cidade.
A esquadra do Guadalquivir - uma estreia castelhana
Castela não tinha marinha. Para bloquear Sevilha, Fernando III teve de inventar uma. O almirante Ramón Bonifaz, mercador de Burgos, construiu uma esquadra de treze navios nos portos cantábricos do norte, fê-los navegar à volta da península e subir a costa atlântica até ao estuário do Guadalquivir. Era a primeira vez que a coroa castelhana organizava uma expedição naval desta escala. Funcionou.
Em maio de 1248, os barcos de Bonifaz embateram e quebraram a ponte de cadeias que ligava Sevilha a Triana. Caída a ponte, a linha de abastecimento ruiu. A partir desse momento, o cerco era apenas questão de tempo.
Castela não tinha marinha. Para tomar Sevilha, Fernando III teve de inventar uma.
A rendição
Após dezasseis meses de cerco, em 23 de novembro de 1248, o governador almóada rendeu-se. Os termos eram severos: a população muçulmana tinha um período fixo para abandonar a cidade. Estima-se que entre 100 000 e 300 000 muçulmanos partiram para sul, para Granada, para o Magrebe, ou se dispersaram por aldeias do interior. A grande mesquita foi reconsagrada como catedral de Santa Maria; séculos depois, a mesquita seria derrubada e a atual catedral de Sevilha construída sobre a sua planta, com o minarete deixado de pé como campanário (a Giralda).
Fernando III entrou na cidade a 22 de dezembro de 1248 e fez dela a sua capital. Aí morreu em 1252.
O que mudou num dia
Durante 537 anos, desde a invasão omíada de 711, a Ibéria muçulmana tinha sido uma entidade política contínua, mesmo internamente fragmentada. Após 1248 sobreviveu apenas como Emirato de Granada, tributário de Castela.
Sevilha deu a Castela o primeiro grande porto atlântico e o baixo Guadalquivir. Dois séculos e meio depois, é deste porto que Colombo parte para as Américas.
Os termos da rendição forçaram a população muçulmana a partir. Vastas extensões de terreno agrícola foram redistribuídas a colonos cristãos - o chamado <em>repartimiento</em>. A demografia da Andaluzia foi reescrita em meses.
As grandes mesquitas tornaram-se catedrais; as das vilas mais pequenas foram demolidas ou reconvertidas. O minarete da mesquita almóada tornou-se na Giralda. Quase toda a arquitetura islâmica visível hoje em Sevilha é um edifício cristão vestido de almóada.
Após 1248, o projeto que durava há 526 anos tinha apenas um bastião por tomar. Demoraria mais 244 anos, mas o desfecho já não estava seriamente em dúvida.
O repartimiento
A instalação de Sevilha por Fernando III é uma das redistribuições de terra mais documentadas do mundo medieval. O Libro del Repartimiento regista concessões de casas, hortas, campos, moinhos e lojas a cerca de 200 magnatas e 24 000 colonos menores vindos de Castela, Leão, Astúrias, País Basco e Catalunha. Os aristocratas receberam palácios; os infantes, parcelas. A nova Sevilha cristã não foi apenas uma transferência de poder; foi uma colonização demográfica deliberada.
Este é um dos pontos mais frequentemente suavizados nos relatos modernos: a Reconquista não foi "cristãos e muçulmanos a voltarem a partilhar o espaço em paz". Foi uma transferência de propriedade, língua, religião e população, formalizada por escrito.
A tradução cultural
O filho e sucessor de Fernando III, Afonso X "o Sábio", usou a cidade conquistada como centro de tradução. Obras árabes e hebraicas de filosofia, medicina, astronomia e jurisprudência - muitas de autores andalusinos da geração anterior - foram sistematicamente vertidas para castelhano. Sevilha e Toledo são os dois grandes centros de tradução pelos quais a herança intelectual islâmica medieval chegou ao resto da Europa.
É o ponto mais usado para sustentar que a Reconquista "destruiu" algo insubstituível. A resposta honesta é mais interessante. O material intelectual sobreviveu pela tradução. A ordem política andalusina não. Os dois factos coexistem, e qualquer relato sério de 1248 tem de os manter juntos.
Depois de Sevilha
Fernando III viveu mais quatro anos e foi canonizado em 1671. O seu filho Afonso X consolidou a conquista e avançou para Múrcia. Granada, cercada em três lados, assinou o Tratado de Jaén em 1246 e sobreviveu como tributária de Castela. Seriam precisos o casamento de Isabel e Fernando, a união de Castela e Aragão e uma última guerra de dez anos (1482-1492) antes de a última bandeira muçulmana cair na Ibéria.
Cronologia
A Espanha visigótica cai. Sevilha torna-se uma capital provincial muçulmana inicial.
Fernando III toma a antiga capital do Califado. Sevilha fica exposta.
Granada torna-se tributária de Castela. O mapa volta a encolher.
As forças terrestres castelhanas cercam a cidade.
A esquadra de Bonifaz quebra a corrente fluvial. Linha de abastecimento cortada.
Após 16 meses, o governador almóada capitula. À população muçulmana é dado um prazo fixo para sair.
A cidade conquistada torna-se a nova capital real.
A Reconquista é completada. 244 anos depois de Sevilha.
Lê o argumento mais amplo
Sevilha é o momento em que al-Andalus deixou de ser uma potência regional séria. A página da tese explica porque esta única conquista importa em 1400 anos de história mediterrânica, e como o mesmo padrão se vê em outros lugares.
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